היבטים מיתולוגיים של קלף השטן

קלף השטן פותח את השביעייה השלישית של קלפי הארקנה הבכירה, מסמל את עולם החומר ואת עקרון הכבילות לגשמי ופיזי ולכל מה שקשור ליצרים הנמוכים ולאינסטינקטים החייתים. יתרונותיה של הגשמיות מתבטאת בכוחה לקיים חיים ברמה הפיזית, אך מאידך היא עלולה לפתח תלות והתמכרות באותם אלמנטים פיזיים. תלות זו מולידה את הפחד מפני אובדנם. הדבר עלול להוביל להחלטות מוטעות שיש בהן מן ההתמכרות וההצמדות למה ששקרי ועשוי להתגלות כנטול ערך אמיתי. רמת המודעות עליה מצביע קלף השטן הנה של האגו הנמוך והאדם פועל מתוכה פעמים מבלי להיות מודע לכך.
הכוכב המזוהה עם מזל גדי, המזל של קלף השטן הוא שבתאי הנקרא גם סאטורון על שם האל הפרה-אולימפי. שמו היווני של אל זה – כרונוס, שמשמעותו אל הזמן. השטן – אדון החומר, הוא גם סמל של הזמן המכלה את החומר והגורם להתבלותו והעלמו. זמן משמעותו שינוי, לבלוב, פריחה, צמיחה אבל גם זקנה, הגבלה, כליון. זה טבעו של כל מה שחי וצומח. הטבע הוא ביטוי מוחשי לעובדה זו, וכך אנו מגיעים לסמלו המיתולוגי של קלף השטן.
האל פאן – אל הרועים העדרים, היערות והמקומות השוממים מסמל את היסודות והמרכיבים של קלף זה. האל פאן מיצג במיתולוגיה היוונית את היצרים והדחפים החייתים שבאדם, את כל מה שטבעי פראי ונטול רסן, את התשוקות, קלות הדעת והדחפים היצריים.
האל פאן שייך לאלים המשניים, אלי האדמה (בניגוד לאלה השוכנים באולימפוס). הוא בנו של שליח האלים – הרמס הנקרא גם מרקורי. האל פאן, שליט היערות שכן תמיד במקומות אפלים, והיה מצוי בקרבת מקורות מים, אורב לנמפות היער, אך נדחה על ידן בשל כעורו. את ליבן ניסה האל השובב והרעשן הזה לכבוש באמצעות כוח נגינתו והצלילים המופלאים שהפיק מחליל קסום שהטיב לנגן בו.
המילה פאניקה מקורה בשמו של האל פאן שנהג להסתתר, להשמיע קולות משונים ולהבהיל את נימפות היער שברחו מפניו.
דמותו החייתית של האל פאן, קרני העז שלראשו ופרסות העז במקום רגלים (כמו בקלף השטן) מסמלים את היצרים והאינסטינקטים הטבועים בנו. היענות והיסחפות ללא מודעות ושליטה עצמית עלולה להביא לאותה כבילות אותה מסמלות שתי הדמויות הכבולות בשלשלאות שבקלף. האפשרות להיחלץ מכך היא בידינו, בין היתר על ידי שימוש נאות בחוש ההומור. היכולת להתייחס בהומור לקשיים ובעיות טמונה בנכונות להתבונן במה שגורם צער או קושי מעמדה של צופה ומתוך אמפטיה. ראיית הדברים בפרספקטיבה נכונה מאפשרת לראות את המכלול מעבר לפרטים. תרומתה העיקרית של דרך התבוננות זו היא לאפשר לפוטנציאל היצירתי שלנו לחשוב על פתרונות ואפשרויות שלא זיהינו לפני כן. זהו כוחה של הרוח האנושית להתבונן ולראות בקושי שעור רוחני הבא לאתגר אותנו למצות את כישורינו השכליים, הרגשיים והמנטאליים לקראת צמיחה והתפתחות. האל פאן שהיה אל עליז, שובב ורעשני הוא ביטוי לאלמנט זה.
כישרונו המופלא של אל זה בנגינה מבטא אספקט אחר של טבענו הרוחני. המוסיקה עצמה היא מתנת האלים שיעודה לרומם את הנפש להתעלות באמצעות ערור הרגש והדמיון. אבל כמו בכל מעשה גם כאן כוונת הלב היא המכרעת. כאשר הנגינה נשמעת מחלילו של האל פאן, יש בה פיתוי והיא מעוררת את היצרים, באמצעותה בקש פאן לפתות את הנימפות ששמעו את הצלילים והתמכרו להם.
פיתוח מודעות לטבענו היצרי מחד ומאידך ליסוד הרוחני של נשמתנו, תשמור עלינו מהשתעבדות להתמכרויות שמעוררים האינסטינקטים ומהיסחפות רגשית נטולת שליטה. באמצעות מהותנו הרוחנית אנו מרוממים את טבענו החומרי ומגשימים את חירותנו. קלף זה המופיע אחרי קלף המתינות, מסמל את הגאווה של מי שיזכה להתחבר למדריך הרוחני, לחיות מתוך איזון והרמוניה. הגאווה על הישג זה עלול להביא למודעות השטן, שמשמעותו היענות לתביעותיו של האגו הנמוך.
הקלף מבטא את הנפילה אל החומר, אך גם את האפשרות להיחלץ מכך בכוח הרצון והמודעות.

ליצירת קשר עם אילנה הראל.