3/6/2011
ריפוי סליליי הד.נ.א. מגן עדן
התקבל בתקשור מקבוצת 12 השבטים
בורא עולם ברא לו גן עדן .בגן העדן הוא ברא את האדם, חווה, הנחש , עץ הדעת, ולילית.
גן העדן מתואר בכל הספרים כמקום פסטורלי מלא אור עצים ושפע אין סופי, האהבה ותודעת
האחדות שרתה בכל , לא היה רע או טוב ההרמוניה שלטה בכל.
הייתה תחושה של מלאות, אחדות, סיפוק , ואהבה.
הבה נתבונן בדמויות המרכזיות בסיפור גן עדן:
הבורא היה הווה ויהיה , הקודם לכל ואין עוד מלבדו - מייצג את אימא ואבא של כל נשמה ונשמה.
בתהליכי ריפוי מגן עדן הוא מייצג את האימא והאבא של כל נשמה על פני האדמה.
בתהליכי ריפוי מגן עדן היחס שלנו לבורא הוא למעשה יחסינו להורינו על פני האדמה בכל גלגול.
לילית נבראה לפני חווה ע"י בורא עולם ואילו חווה נבראה מתוך רצונו ומצלעו של אדם – ולמענו.
הרבה תוהים לגבי לילית מי היא ולשם מה נבראה . במיתולוגיה היא מתוארת כבעלת יופי עוצר נשימה.
לילית נקראת גם "האחרת" והמשמעות לכך היא – כל דבר שאינו אני .
הכוונה היא זוגיות בין גבר ואישה למשל כאשר גבר פונה לעיסוקים אחרים מלבד עיסוק בי כגון :
ספורט, לעיתים בגידה, עבודה, בריחה לסמים, אלכוהול, הימורים, שקרים, התערבות של אימו
בחיי הזוגיות, וכו. כך הוא למעשה הולך ל"אחרת".
לילית מופיעה בחוויה של כל נשמה באופן אחר ומביאה התנסויות שונות.
הנחש- דרך הנחש אנו לומדים להכיר את ההרס העצמי שלנו ועוצמת הריפוי, סוגי המחשבות
הטורדניות המכשילות שלנו, פחדים , כעסים, התמכרויות, אכילת ייתר.
מקום שהוא ביני לבין עצמי. הנחש בחר בחווה שהיא בעלת החוכמה והכוח הפנימי להיות זו
שעמה הוא ינהל את הדיאלוג. הנחש כחיה משיל את עורו גם אנו דרך הכרת ייתר ההרס
הפנימי שלנו והכרת הרע שבתוכנו מתעלים מעליו ומתפתחים רוחנית.
אדם – מייצג הפן הגברי שבתוכנו, בגן העדן מקדם מסתובב לו אדם כאשר חווה מנהלת עבורו
את הדיאלוג עם הנחש ומגישה לו את התפוח לאכול.
עפ"י הקבלה הוא מייצג את אור החוכמה שבנשמות. בתודעה שלנו היחסים בייני לבין אדם
מסמלים את המערכת הזוגית של האישה למול הגבר.
עלינו לבדוק את מערכת היחסים של אישה למול "אדם" ובכך להבין את התנהלותה ויחסיי
במערכות זוגיות.
חווה – חווה מייצגת את הכוח הנשי היא ראשית הבריאה והנשיות.
היא נבראה מתוך צלעו של אדם תפקידה בגן עדן היה לנהל עבור אדם את המשא ומתן עם
הנחש שערך אלפי שנים. כל אחת מאתנו מכילה את החווה בתוכה לעיתים מניפולטיבית ,
מרצה, חושנית.
בתודעה הארצית שלנו: עבור הגבר יש לבדוק את יחסו למול חווה וכך ניתן להבין את מערכות
היחסים שלו עם נשים.
עץ הדעת מייצג את הרוחניות , את סודות הבריאה וכל הקידודים שבכול נשמה , כגון: סבל, עוני,
בדידות. בורא עולם אסר על אדם וחווה לגעת בעץ הדעת ולא יסף או הסביר.
ז "וַיְצַו יְהוָה אֱלֹהִים, עַל-הָאָדָם לֵאמֹר: מִכֹּל עֵץ-הַגָּן, אָכֹל תֹּאכֵל. יז וּמֵעֵץ,
הַדַּעַת טוֹב וָרָע--לֹא תֹאכַל, מִמֶּנּוּ:".
אדם וחווה עדיין לא היו מוכנים ומפותחים רוחנית ע"מ לאכול מפירות עץ הדעת שהיו בוסר,
הם לא יכלו להכיל את התדרים הללו.
לאחר חטא התפוח אדם וחווה המייצגים את האנושות כולה חוו בפעם הראשונה פחד מהבורא,
בושה ממערומיהם, אשמה .כל נשמה נושאת עמה את חטא התפוח ותוצאותיו ומתגלגלת
שוב ושוב עם פצע נשמה.
לכל אחד מאתנו יש קידוד בנשמה כמו: סבל, עוני דרך כסף ושפע, פחד, איסורים, חוסר,
קורבנות, בושה, בגידה, חוסר ביטחון, בדידות, שנאה, כעס, ביקורת, מניפולציה, שליטה, ספק וכו.'
קידודים אלו יש להוציא מהמערכת שלנו. ה-ד.נ.א הוא השתלשלות של הנשמה עם כל
הפסיכולוגיה של פצע הנשמה.
כל אדם יש לו את "הסרט" שלו בתוך גן עדן ואת הטבעת הנשמה עם הקידוד, זה נקרא ה-דנא
של התאים שיש לנקות אותם. לאחר ריפוי אנו חוזרים לתודעה של עץ החיים ומתחברים
חזרה ל-רנא: התודעה של אין סוף.
כל 7 שנים התאי דנא מחדשים את עצמם זאת אומרת שיש לנו אפשרות לרפא אותם!!!
פצע נשמה – כל נשמה נושאת עמה פצע נשמתי מגן עדן .
זהו הקלקול שטומן בחובו את הקידודים והקלקולים. הקידודים הללו הם הרמת התא הבודד.
בתהליך של ריפוי מגן עדן אנו מתירים ופורמים את התא ומשחררים את הקידודים הללו
שמעכבים אותנו. אין לנו צורך יותר בקודי הסבל, בדידות, עוני, קורבנות.
אנו לומדים להתחבר לאחד לשלם שלפני חטא התפוח.
תהליך טיפולי לריפוי- התהליך המתואר לעיל נמסר בתיקשור לוולדה תאיר
אנו מוגנים בהגנות שלנו ומתנקים באמצעות עשר הספירות.
מהספירה האחרונה- המלכות נפתחת תעלה המובילה אותנו לשער גן עדן. אנו נכנסים מבעד לשער.
אנו נפגשים עם כל הדמויות: הבורא, חווה, אדם, לילית, נחש, עץ הדעת . ובודקים אלו דיאלוגים או תחושות אנו חווים.
מתקנים ברמת התא וחוזרים בבטחה לכאן ועכשיו
דרך התהליך המתואר אנו מבינים כיצד ומדוע אנו מנהלים את מערכות היחסים את חיינו כפי שהם.
התהליך הוא עוצמתי, מחולל ריפוי מיידי ושינוי בחיים הגשמיים. ניתן לבצעו בקבוצה או פרטני.
חומר זה הוכתב לוולדה תאיר ונכתב ע"י ענת גרוס– כל הזכויות שמורות © .
שימוש בו יעשה מתוך כוונה טהורה.
טל: 072-2285896
לפורום של וולדה תאיר, לשאלות ותשובות הכנסו.
| האתר של וולדה תאיר - להתחבר למודעות ולפנימיות, לגלות ולרפא את הגוף-נפש, להחזיר לנשמה את ניצוצות האור על מנת לאחד את הנשמה יחד. התמחות בשאמאניזם, שחזור גלגולים, חוזה נשמה, לידה רוחנית, התנקות מדיבוק רוחני, טיהור רוחני עם עופרת, תמציות פרחי באך, פרחי בודהה,רפואת תדרים,קריסטלים, דמיון מודרך, ריפוי בצלילים, מדיטציות ומודעות עצמית. הטיפול מתאים לכל אחד, לכל סוג של בעיה פיזית או רגשית שגורמת לתקיעות בחיים, ביחד נתרפא מהעבר וביחד נעבוד על הווה והעתיד. הרצאות בכל התחומים. מיוחד לילדים – אבחון בקלפי הנשמה. מטפלת גם בילדים עם הפרעות של קשב וריכוז, היפראקטיביות, בטחון ודימוי עצמי נמוך ועוד... פרופיל מקצועי ואישי בפורטל אלטרנטיב-לי. |
3/6/2011
ריפוי סליליי הד.נ.א. מגן עדן
התקבל בתקשור מקבוצת 12 השבטים
בורא עולם ברא לו גן עדן .בגן העדן הוא ברא את האדם, חווה, הנחש , עץ הדעת, ולילית.
גן העדן מתואר בכל הספרים כמקום פסטורלי מלא אור עצים ושפע אין סופי, האהבה ותודעת
האחדות שרתה בכל , לא היה רע או טוב ההרמוניה שלטה בכל.
הייתה תחושה של מלאות, אחדות, סיפוק , ואהבה.
הבה נתבונן בדמויות המרכזיות בסיפור גן עדן:
הבורא היה הווה ויהיה , הקודם לכל ואין עוד מלבדו - מייצג את אימא ואבא של כל נשמה ונשמה.
בתהליכי ריפוי מגן עדן הוא מייצג את האימא והאבא של כל נשמה על פני האדמה.
בתהליכי ריפוי מגן עדן היחס שלנו לבורא הוא למעשה יחסינו להורינו על פני האדמה בכל גלגול.
לילית נבראה לפני חווה ע"י בורא עולם ואילו חווה נבראה מתוך רצונו ומצלעו של אדם – ולמענו.
הרבה תוהים לגבי לילית מי היא ולשם מה נבראה . במיתולוגיה היא מתוארת כבעלת יופי עוצר נשימה.
לילית נקראת גם "האחרת" והמשמעות לכך היא – כל דבר שאינו אני .
הכוונה היא זוגיות בין גבר ואישה למשל כאשר גבר פונה לעיסוקים אחרים מלבד עיסוק בי כגון :
ספורט, לעיתים בגידה, עבודה, בריחה לסמים, אלכוהול, הימורים, שקרים, התערבות של אימו
בחיי הזוגיות, וכו. כך הוא למעשה הולך ל"אחרת".
לילית מופיעה בחוויה של כל נשמה באופן אחר ומביאה התנסויות שונות.
הנחש- דרך הנחש אנו לומדים להכיר את ההרס העצמי שלנו ועוצמת הריפוי, סוגי המחשבות
הטורדניות המכשילות שלנו, פחדים , כעסים, התמכרויות, אכילת ייתר.
מקום שהוא ביני לבין עצמי. הנחש בחר בחווה שהיא בעלת החוכמה והכוח הפנימי להיות זו
שעמה הוא ינהל את הדיאלוג. הנחש כחיה משיל את עורו גם אנו דרך הכרת ייתר ההרס
הפנימי שלנו והכרת הרע שבתוכנו מתעלים מעליו ומתפתחים רוחנית.
אדם – מייצג הפן הגברי שבתוכנו, בגן העדן מקדם מסתובב לו אדם כאשר חווה מנהלת עבורו
את הדיאלוג עם הנחש ומגישה לו את התפוח לאכול.
עפ"י הקבלה הוא מייצג את אור החוכמה שבנשמות. בתודעה שלנו היחסים בייני לבין אדם
מסמלים את המערכת הזוגית של האישה למול הגבר.
עלינו לבדוק את מערכת היחסים של אישה למול "אדם" ובכך להבין את התנהלותה ויחסיי
במערכות זוגיות.
חווה – חווה מייצגת את הכוח הנשי היא ראשית הבריאה והנשיות.
היא נבראה מתוך צלעו של אדם תפקידה בגן עדן היה לנהל עבור אדם את המשא ומתן עם
הנחש שערך אלפי שנים. כל אחת מאתנו מכילה את החווה בתוכה לעיתים מניפולטיבית ,
מרצה, חושנית.
בתודעה הארצית שלנו: עבור הגבר יש לבדוק את יחסו למול חווה וכך ניתן להבין את מערכות
היחסים שלו עם נשים.
עץ הדעת מייצג את הרוחניות , את סודות הבריאה וכל הקידודים שבכול נשמה , כגון: סבל, עוני,
בדידות. בורא עולם אסר על אדם וחווה לגעת בעץ הדעת ולא יסף או הסביר.
ז "וַיְצַו יְהוָה אֱלֹהִים, עַל-הָאָדָם לֵאמֹר: מִכֹּל עֵץ-הַגָּן, אָכֹל תֹּאכֵל. יז וּמֵעֵץ,
הַדַּעַת טוֹב וָרָע--לֹא תֹאכַל, מִמֶּנּוּ:".
אדם וחווה עדיין לא היו מוכנים ומפותחים רוחנית ע"מ לאכול מפירות עץ הדעת שהיו בוסר,
הם לא יכלו להכיל את התדרים הללו.
לאחר חטא התפוח אדם וחווה המייצגים את האנושות כולה חוו בפעם הראשונה פחד מהבורא,
בושה ממערומיהם, אשמה .כל נשמה נושאת עמה את חטא התפוח ותוצאותיו ומתגלגלת
שוב ושוב עם פצע נשמה.
לכל אחד מאתנו יש קידוד בנשמה כמו: סבל, עוני דרך כסף ושפע, פחד, איסורים, חוסר,
קורבנות, בושה, בגידה, חוסר ביטחון, בדידות, שנאה, כעס, ביקורת, מניפולציה, שליטה, ספק וכו.'
קידודים אלו יש להוציא מהמערכת שלנו. ה-ד.נ.א הוא השתלשלות של הנשמה עם כל
הפסיכולוגיה של פצע הנשמה.
כל אדם יש לו את "הסרט" שלו בתוך גן עדן ואת הטבעת הנשמה עם הקידוד, זה נקרא ה-דנא
של התאים שיש לנקות אותם. לאחר ריפוי אנו חוזרים לתודעה של עץ החיים ומתחברים
חזרה ל-רנא: התודעה של אין סוף.
כל 7 שנים התאי דנא מחדשים את עצמם זאת אומרת שיש לנו אפשרות לרפא אותם!!!
פצע נשמה – כל נשמה נושאת עמה פצע נשמתי מגן עדן .
זהו הקלקול שטומן בחובו את הקידודים והקלקולים. הקידודים הללו הם הרמת התא הבודד.
בתהליך של ריפוי מגן עדן אנו מתירים ופורמים את התא ומשחררים את הקידודים הללו
שמעכבים אותנו. אין לנו צורך יותר בקודי הסבל, בדידות, עוני, קורבנות.
אנו לומדים להתחבר לאחד לשלם שלפני חטא התפוח.
תהליך טיפולי לריפוי- התהליך המתואר לעיל נמסר בתיקשור לוולדה תאיר
אנו מוגנים בהגנות שלנו ומתנקים באמצעות עשר הספירות.
מהספירה האחרונה- המלכות נפתחת תעלה המובילה אותנו לשער גן עדן. אנו נכנסים מבעד לשער.
אנו נפגשים עם כל הדמויות: הבורא, חווה, אדם, לילית, נחש, עץ הדעת . ובודקים אלו דיאלוגים או תחושות אנו חווים.
מתקנים ברמת התא וחוזרים בבטחה לכאן ועכשיו
דרך התהליך המתואר אנו מבינים כיצד ומדוע אנו מנהלים את מערכות היחסים את חיינו כפי שהם.
התהליך הוא עוצמתי, מחולל ריפוי מיידי ושינוי בחיים הגשמיים. ניתן לבצעו בקבוצה או פרטני.
חומר זה הוכתב לוולדה תאיר ונכתב ע"י ענת גרוס– כל הזכויות שמורות © .
שימוש בו יעשה מתוך כוונה טהורה.
טל: 050-9266089
https://www.mysiteis.co.il/valda/index.html
valda@012.net.il
לפורום של וולדה תאיר, לשאלות ותשובות הכנסו.
| האתר של וולדה תאיר - להתחבר למודעות ולפנימיות, לגלות ולרפא את הגוף-נפש, להחזיר לנשמה את ניצוצות האור על מנת לאחד את הנשמה יחד. התמחות בשאמאניזם, שחזור גלגולים, חוזה נשמה, לידה רוחנית, התנקות מדיבוק רוחני, טיהור רוחני עם עופרת, תמציות פרחי באך, פרחי בודהה,רפואת תדרים,קריסטלים, דמיון מודרך, ריפוי בצלילים, מדיטציות ומודעות עצמית. הטיפול מתאים לכל אחד, לכל סוג של בעיה פיזית או רגשית שגורמת לתקיעות בחיים, ביחד נתרפא מהעבר וביחד נעבוד על הווה והעתיד. הרצאות בכל התחומים. מיוחד לילדים – אבחון בקלפי הנשמה. מטפלת גם בילדים עם הפרעות של קשב וריכוז, היפראקטיביות, בטחון ודימוי עצמי נמוך ועוד... פרופיל מקצועי ואישי בפורטל אלטרנטיב-לי. |
| אם הגעת לאתר זה אולי יעניין אותך גם: בריאות רפואה משלימה רוחניות כלים לחיים טובים מיסטיקה |